幽州思妇十二月全诗 幽州思妇十二月全诗打数字

　　幽州思妇十二月全诗：烛龙栖寒门，光曜犹旦开。日月照之何不及此？惟有北风号怒天上来。燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台。幽州思妇十二月，停歌罢笑双蛾摧。倚门望行人，念君长城苦寒良可哀。别时提剑救边去，遗此虎文金鞞靫。中有一双白羽箭，蜘蛛结网生尘埃。箭空在，人今战死不复回。不忍见此物，焚之已成灰。黄河捧土尚可塞，北风雨雪恨难裁。

　　“幽州思妇十二月”出自唐代诗人李白所作的《北风行》。

　　《北风行》翻译

　　传说在北国寒门这个地方，住着一条烛龙，它以目光为日月，张目就是白昼而闭目就是黑夜。

　　这里连日月之光都照不到啊！只有漫天遍野的北风怒号而来。

　　燕山的雪花其大如席，一片一片地飘落在轩辕台上。

　　在这冰天雪地的十二月里，幽州的一个思妇在家中不歌不笑，愁眉紧锁。

　　她倚着大门凝望着来往的行人，盼望她到长城打仗的丈夫回来，长城可是一个苦寒要命的地方啊。

　　丈夫临别时手提宝剑，救边而去，在家中仅留下了一个虎皮金柄的箭袋。

　　里面装着一双白羽箭，一直挂在墙上。上面结满了蜘蛛网，沾满了尘埃。

　　如今其箭虽在，可是人却永远回不来了他已战死在边城了啊！

　　人之不存，我何忍见此旧物乎？于是将其焚之为灰矣。

　　黄河虽深，尚捧土可塞，唯有此生离死别之恨，如同这漫漫的北风雨雪一样铺天盖地，无边无垠。

　　《北风行》注释

　　1、北风行：乐府旧题，内容多写北风雨雪、行人不归的伤感之情。《乐府诗集》卷六十五列于《杂曲歌辞》

　　2、烛龙：中国古代神话传说中的龙。人面龙身而无足，居住在不见太阳的极北的寒门，睁眼为昼，闭眼为夜。

　　3、此：指幽州，治所在今北京大兴。这里指当时安禄山统治北方，一片黑暗。

　　4、号怒：呼啸狂暴。

　　5、燕山：山名，在河北平原的北侧。轩辕台，纪念黄帝的建筑物，故址在今河北怀来县乔山上。这两句用夸张的语气描写北方大雪纷飞、气候严寒的景象。

　　6、轩辕台：乃黄帝轩辕氏与蚩尤战于涿鹿之处。遗址在今河北怀来乔山上。

7、幽州思妇：幽州的一个思妇。

　　8、双蛾摧：双眉紧锁，形容悲伤、愁闷的样子。双蛾，女子的双眉。

　　9、长城：古诗中常借以泛指北方前线。良：实在。

　　10、鞞（bǐng）靫（chá）：当作鞴靫。虎文鞞靫，绘有虎纹图案的箭袋。

　　11、白羽箭：似白色羽毛装饰的箭。

　　12、已成：一作“以为”。

　　13、裁：消除。一作“哉”。

　　《北风行》赏析

　　此诗通过描写一个北方妇女对丈夫战死的悲愤心情，揭露和抨击了安禄山在北方制造民族纠纷，挑起战祸的罪行，表现了诗人对战祸带给人民痛苦的同情和对穷兵跌武者的谴责。

诗人从一个“伤北风雨雪，行人不归”的一般题材中，出神入化，点铁成金，开掘出控诉战争罪恶，同情人民痛苦的新主题，从而赋予比原作深刻得多的思想意义。

全诗信笔挥洒，时有妙语惊人；自然流畅，不露斧凿痕迹。它抓住焚毁白羽箭的行动来刻划思妇睹物思人的矛盾心理状态，捧土塞黄河的比喻突出了思妇“恨难裁”的愤怒心情，有较强的艺术感染力。

　　《北风行》创作背景

　　此诗作于唐玄宗天宝十一载（752年）秋天（一说冬天），当时李白游幽州（今北京、天津与辽宁朝阳一带）。

　　《北风行》作者介绍

　　李白，字太白，号青莲居士。是屈原之后最具个性特色、最伟大的浪漫主义诗人。有“诗仙”之美誉，与杜甫并称“李杜”。其诗以抒情为主，表现出蔑视权贵的傲岸精神，对人民疾苦表示同情，又善于描绘自然景色，表达对祖国山河的热爱。

诗风雄奇豪放，想象丰富，语言流转自然，音律和谐多变，善于从民间文艺和神话传说中吸取营养和素材，构成其特有的瑰玮绚烂的色彩，达到盛唐诗歌艺术的巅峰。存世诗文千余篇，有《李太白集》30卷。