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传说中唐玄奘的法器,九环锡杖的意义

时间:2023-06-22人气:作者: 佚名

传说中唐玄奘的法器,九环锡杖的意义

文章目录:

1、传说中唐玄奘的法器,九环锡杖的意义

2、八大常见佛教法器各自的作用及意义

3、佛教中的法器——锡杖的使用方法与用途

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1、传说中唐玄奘的法器,九环锡杖的意义

锡杖在佛教历史文化中一直是作为地位的代表,以及功名的代表,并且在现实的生活中还有着许多实际的用处可以说是万能锡杖也不为过。在古代四大名着《西游记》中的唐僧更是有着一根和尚们都羡慕的九环锡杖。

那么,本期佛学入门一起了解九环锡杖的意义。

九环锡杖,《西游记》中的宝物。如来佛祖命观音菩萨去东土寻找取经人,临行时交给观音五件宝贝,分别是:锦襕袈裟,九环锡杖,金、紧、禁三个箍,佛祖吩咐金、紧、禁三个箍用来降伏神通广大的妖魔,袈裟与锡杖则送与取经人使用;这锡杖,上有九环,持在手中,不遭毒害。

如来道:“这一去,要踏看路道,不许在霄汉中行,须是要半云半雾:目过山水,谨记程途远近之数,叮咛那取经人。但恐善信难行,我与你五件宝贝。”即命阿傩、迦叶,取出锦蝠袈裟一领,九环锡杖一根斋,对菩萨言曰:“这袈裟、锡杖,可与那取经人亲用。若肯坚心来此,穿我的袈裟,免堕轮回;持我的锡杖,不遭毒害。”

锡杖:僧人携带的道具,比丘乞食时,只能用此杖击地出声,请人出来,故又名声杖。此杖原有三个目的。1、为驱逐野兽害虫用。2、为年老人用。3、为保卫自己。此杖头部用锡,中部用木,下部用牙或角制成。

僧人持杖往外云游时叫做‘飞锡’,住下某处叫做‘留锡’或‘挂锡’,外出布教时叫做‘巡锡’。佛教举行宗教仪式时,有时也用短锡杖,一面挥动此杖,一面口唱梵呗。在锡杖上以后又加添各种装饰,变得更庄严了。

禅杖:为可“持”之物,“九环”则是“九转还丹”(丹经学说)之简称(只能是九环,不能是三环四环)。“佛衣禅杖”,代表的是“信解受持”,依于佛为信解,行不倦为受持。

“禅杖”是禅门之中,在坐禅时用以警睡之具。释氏要览中说:“禅杖竹苇为之,用物包一头。令下座垫行;坐禅昏睡,以软头点之”。用这种“禅杖”触击禅者,不会感受痛楚,但能苏醒精神,防止座中入睡。禅杖:以竹苇作之。以物包一头,坐禅有昏睡者。

则以软头突之。十诵律曰:“若故睡不止。佛言:听用禅杖。取禅杖时应生敬心。云何生敬心?言:以两手捉杖,戴顶上,应起看余睡者以禅杖筑。”资持记下二之三曰:“禅杖竹苇为之,长八肘。下座手执巡行,有睡者点起付之。”以泛称僧所用之杖也。

【结束语】对于佛教的了解可能许多人是从小被家里的长辈带去寺庙祭拜,除此之外的大多数人都是受《西游记》的影响才对这些有所了解,赐予的人不同九环锡杖也可以说是一种非凡的代表。

2、八大常见佛教法器各自的作用及意义

“心是一块田,快乐自己种。有一颗充满生机的心,你就是播下了快乐的种子,就会收获一颗快乐的心。”

那么,接下来跟随小编来看看本期佛教法器带来的是八大常见佛教法器各自的作用及意义是什么?

佛教的八大法器其实是指佛教的八种法器,金鱼、宝伞、宝瓶、妙莲、右旋白螺、金刚结、胜幢、金轮就是佛教的八大法器,佛教的八大法器其实是暗喻有关佛教的教义。

金鱼是救济众生的教义。宝伞是佛的纯净美德覆盖一切的寓意。宝瓶是盛放灌顶誓水的的瓶子。妙莲是佛教的主要象征,被佛教誉为佛眼。

右旋白螺是广及大众的说法,暗喻降魔。金刚结无头无尾,佛教比喻佛之说法无穷无尽,信徒以金刚结象征着接受佛法。

胜幢是佛教的一种用以悬挂的装饰品,用珠宝等饰物的是宝幢,用金装饰的事金幢。金刚轮是佛教转轮圣王的七宝之一,寓意佛法可以摧破众生的烦恼邪恶,也寓意佛法就像车轮一样辗转不停。

佛教的法器种类繁多,这八大法器都有自己的寓意,其实也有说法是象征了八位菩萨,也和寓意差不多。

3、佛教中的法器——锡杖的使用方法与用途

佛教是世界三大宗教之一,至今的历史以及发展都是无法言喻的。随着时代的变化,佛教也有了很多的改变,例如佛教中的比丘十八物也并不常见了。其中的锡杖更是如今不多见的一种法器。

那么,本期佛学入门一起了解锡杖的使用方法与用途。

锡杖,为比丘行路时所应携带的道具,属比丘十八物之一。梵名音译作吃弃罗、吃吉罗、隙弃罗;又称有声杖、声杖、禅杖、鸣杖、智杖、德杖、金锡、杖。可彰显圣德之意,亦为“智杖”。亦为行功德之本,亦为“德杖”。

此皆中圣人、贤士之表征,为趣向道法之标帜。锡杖:僧人携带的道具,比丘乞食时,只能用此杖击地出声,请人出来,故又名声杖。此杖原有三个目的:

1、古代比丘去村镇托钵乞食时,振动锡杖用来警觉施主或预防牛犬。佛陀规定:比丘到他人家乞食,不能默然,不能做怪声,不能打门,应该摇动锡杖,使其发声以示警觉。这是佛陀允许比丘制作锡杖的最初本意。

2、佛教寺院大多建在深山密林之中,常有蛇、毒虫等出没;而且僧人为修行传法,要云游四方,经常会在路上遇到毒蛇、蛆、蜈蚣、百足等爬行动物,它们毫无离开之意,甚至有比丘被其咬伤,众比丘为其所苦又不能违反杀生戒,甚是烦恼。佛陀得知,便让比丘振锡发声,把毒虫驱赶开。

3、作为护法增威的法器,锡杖还是许多佛菩萨的手中持物。如千手观音四十手中,有一只手为锡杖手,表示慈悲覆护一切众生;八臂不空羂护一切众生;八臂不空羂索菩萨、地藏菩萨也是手持锡杖。

除了生活中所需,锡杖也有深刻有意义。在《佛说得道梯磴锡杖经》中说:“佛告比丘:‘汝等应受持锡杖。所以者何?过去、未来、现在诸佛皆执故。又名智杖,彰显圣智故。亦名德杖,行功德本故。圣人之表帜,贤士之明记,道法之正幢。’迦叶白佛:‘何名锡杖?’佛言:‘锡者轻也,倚依是杖,除烦恼,出三界故。锡,明也,得智明故。锡,醒也,醒悟苦空、三界结使故。锡,疏也,谓持者与五欲疏断故。’”

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