曹泽宇名字运势，曹泽宇名字打分（曹泽宇这个名字怎么样）

草木皆有情感，鸟兽虫鱼也有情感，

所以人们不止护花，也护动物。

菜场里的大豆已经吃多时了，但自家菜地里的豆苗迟迟不长，好似萎掉了一般，这是从未有过的事情。

吃饭的时候我同母亲闲聊，不知不觉间又聊到了这个事情，母亲想了想，很是认真地说：“今年的春雷响得早，有可能是大豆魂灵吓出了，所以长不大。”

母亲的这番话，说得我这个无神论者都忍不住笑了。

魂灵吓出在乡间是常有的事，尤其是生性怯懦的小孩子最容易受惊，魂灵若是吓出了，就得找有经验的老人或者医生用针、刺之类的尖锐物在耳朵里扎上几下，一边扎一边通常还要说几句“魂归来”之类的话。

可是大豆又不是人，哪来的魂灵？

想来，在母亲的心里，地里的那些农作物亦如人一般，都是有生命和情感的吧。

我记得读小学的时候，课本里有一篇文章叫《打碗碗花》，大意是说，一个小孩子看见打碗碗花很漂亮，想要摘一束赏玩，却被外婆劝阻了，外婆告诉他：“那是打碗碗花，谁摘它，它就叫谁打破饭碗。”

初时，小孩子因为害怕打碎饭碗被大人责骂不敢去摘，但慢慢地，孩子心里的好奇战胜了畏惧，有一天，他偷偷地摘了一束花藏在怀里，惴惴不安地吃完了一顿饭，结果碗并没有被打破。

文末，作者用孩子的口吻说道：“但我始终不明白，人们为什么要把这样一个怪名字加给它呢？那原是一种美丽、可爱的花呀！”但谁都知道，他的心里其实明白得很呢！

草木皆有情感，鸟兽虫鱼也有情感，所以人们不止护花，也护动物。

从前，农村里有很多的燕子。每年春天，燕子从远处飞来，落在梁上筑窠。

燕子筑窠有安居的兆头，大人们怕小孩子淘气，私下里对燕子窠进行“暴力拆迁”，便故意吓唬他们，如果破坏了燕子的巢穴，考试就拿不了高分，家里人这一年也会走霉运。

为了保护小动物，他们不惜赌上自己的运势，足见其爱心。

尽管梁上的燕子叽叽喳喳，晨间叫，晚间叫，有时也叫得他们心烦意乱，但再生气，顶多就是骂两句，谁也不曾动手去拆它们的窝。

如今，燕子已不多见，但鸟雀仍在。

鸟雀贪食，每次家里的樱桃、枇杷、桃子、李子成熟了，父母总会让它们先吃几口，鸟雀显然是不懂得谦让的，到后来，父母辛辛苦苦养了一年的果实自己往往没得吃。但母亲并没有因此多说什么。

山里人总是这样的朴实。哪怕是在很多人看来略显人的蛇类，他们也叮嘱自家的小孩看见了不要去追赶它，不要用手指它，一来是保护孩子不受伤害，二来也是保护那些蛇不受伤害。

农村里四脚蛇尤其多，顽皮的孩子总喜欢拿着棒子去敲它们。于是，大人们就骗他们说，你用手指蛇，这手指就会中毒，回头得切下来才行，你把四脚蛇的尾巴打断了，那截断了的尾巴会在半夜里钻入你耳朵里。

经此一吓，小孩子多半就不敢动手了。

从这些琐事里，我们不难发现，人与自然其实是可以和谐相处的。说到关键处，无非是一颗待物如人的“体己心”而已。

这颗“体己心”已经被很多人弄丢了，需要再重新找回来。

有一句描绘国人饮食观的顺口溜：“天上飞的除了飞机不吃，水里游的除了潜艇不吃，四条腿的除了桌子不吃，其它什么都吃。”

本来不挑食是一件好事，但是一旦超越了红线就会变成“过犹不及”。

若是我们能够在下刀之前、下筷之前，想一想“物犹人也”，体己心一起，自然会嘴下留物也留德。

同理，当我们想在公众场所、旅游景点“留迹”的时候，自然就会下不去手，在森林里砍伐树木的时候，也会因为想到未来可能出现的荒芜景象而扔掉斧子和锯子。

试想，如果人待物能做到这样，待人岂非还要好上许多倍？

原载于《中国青年》杂志2018年第13期官方微店，点击阅读原文 图片来源：网络 责任编辑：宋泽宇

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