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去佛教四大名山好处,有什么特殊意义?

时间:2023-09-05人气:作者: 佚名

去佛教四大名山好处,有什么特殊意义?

文章目录:

1、去佛教四大名山好处,有什么特殊意义?

2、佛教四大名山上市,不是徒有虚名

3、佛教四大名山求什么,保佑什么?

4、佛教四大名山之峨眉山详解

5、中国佛教四大名山菩萨分别是谁?

6、猜你喜欢:

1、去佛教四大名山好处,有什么特殊意义?

相信大家都很喜欢出去旅行,想必大家去过的地方也是千奇百怪的吧!那么,对于佛教的四大名山呢?而中国的四大佛教名山有:山西五台山、浙江普陀山、四川峨眉山、安徽九华山,你们有没去过,有哪些是没去过的?一起来看看去佛教四大名山好处。

众所周知,中国的四大佛教名山有:山西五台山、浙江普陀山、四川峨眉山、安徽九华山,分别以金五台、银普陀、铜峨眉、铁九华着称,因文殊、观音、普贤、地藏四大菩萨住世成为圣地。

五台山

文殊菩萨,由于“智慧超群,洞悉般若”,因而意味着“大智”。

普陀山

观音菩萨,由于随时随地“悲悯众生,救苦救难”,因而意味着“大悲”。

峨眉山

普贤菩萨,由于“难行能行,不辍不止”,因而意味着“大行”。

九华山

地藏菩萨,由于发愿“地狱不空,誓不成佛”,因而意味着“大愿”。

地藏菩萨之“大愿”,是指他的愿心极大,要普度所有的众生(包括动物乃至地狱之中的饿鬼等一切生灵),只要地狱没有度空,他就不成为佛。

观音菩萨之“大悲”,是指他的胸怀极为慈悲,即所谓“大慈大悲”。“慈”是“予乐”,即为众生带来快乐;“悲”是“拔苦”,即为众生解除痛苦;“大慈”是“无缘大慈”,即不分亲疏、不计恩怨地为一切众生带来快乐;“大悲”是“同体大悲”,即视众生与自己为一体,解除众生的痛苦就是解除自己的痛苦。

文殊菩萨之“大智”,是指他的智慧极高,悟透了“空有”“因果”“世间法”和“出世间法”等所有佛法,洞悉一切“般若”(佛法的最高智慧)。

普贤菩萨之“大行”,是指他在实践佛法宏旨(普度众生)方面极为尽心尽力,再难也不中断、再苦也不停止。

因此,人们朝拜九华山,真正的意义在于敬仰并学习地藏菩萨那种大愿心;朝拜普陀山,真正的意义在于敬仰并学习观音菩萨那种大胸怀;朝拜五台山,真正的意义在于敬仰并学习文殊菩萨那种大智慧;朝拜峨眉山,真正的意义在于敬仰并学习普贤菩萨那种大践行。

其实,这四位菩萨是代表修行佛法的四项要求,即:一要像地藏菩萨那样立下宏大的愿心——修行佛法不是为了自己一个人,而是为了天下苍生;二要像观音菩萨那样具备广阔的胸怀——无论是亲人、仇人、好人、坏人,都要一视同仁地为之解除痛苦,带去快乐。并且在这样做的时候,还不要以菩萨自居,要不分彼此,以众生的痛苦为痛苦、以众生的快乐为快乐;三要像文殊菩萨那样具有高度的智慧——努力领悟空有观、因果观、世间法、出世间法等所有佛法真谛(其中所蕴涵的哲理);四要像普贤菩萨那样付诸行动——持之以恒、永不懈怠地将佛法真谛用于实践,兢兢业业地弘扬佛法,普度众生。

由此可见,只要我们立下了宏大的愿心,即使没有前往九华山,也等于见到了地藏菩萨;只要我们具备了广阔的胸怀,即使没有前往普陀山,也等于见到了观音菩萨;只要我们具有了高度的智慧,即使没有前往五台山,也等于见到了文殊菩萨;只要我们切实遵循佛法努力实践,即使我们没有前往峨眉山,也等于见到了普贤菩萨。

2、佛教四大名山上市,不是徒有虚名

“简单的快乐有两种人:一种是孩子,一种是彻悟人生的智者。物质可以买到快乐,但持续的快乐来自于内心深处的精神快乐。之所以生活得比较愉快,是因为你学会了放大美好。”接下来,我们一起来看看佛教四大名山上市是什么时候?

2012年,九华山旅游进入证监会ipo初审名单,这是继2004年4月和2009年12月两次ipo失败后,九华山旅游第三次闯关a股上市。

2012年上半年,普陀山风景区管委会开始着手相关企业的上市转制工作,截止2014年6月,普陀山旅游发展股份有限公司已进入上市预备辅导期。

而五台山上市,也被当地政府列为重要工作之一。早在1997年,峨眉山借发展旅游经济之名,峨眉山旅游股份有限公司就已经在深圳主板挂牌上市。受到普陀山拟上市消息的影响,峨眉山2日股价一度盘中飙升超过5%。

佛教名山卷入“圈钱”大潮,引起社会广泛关注和争议。有投行人士指出,峨眉山、普陀山等佛教名山上市都是以旅游公司的形式,实际上打的是旅游牌,同时享受了宗教盛誉的红利,但并没有把核心的宗教场所打包,所以在本质上和其他的旅游概念股差别不大。

3、佛教四大名山求什么,保佑什么?

“睡一觉,天就亮了。再大的伤痛,睡一觉就把它忘了。背着昨天追赶明天,会累坏了每一个当下。边走边忘,才能感受到每一个迎面而来的幸福。烦恼不过夜,健忘才幸福。”接下来,跟随小编一起来看看佛教四大名山求什么?

佛教传入中国两千年中,所建寺院无数,开始时只是信徒间互相往来,学无常师,朝无定处,一直到唐末,信徒朝拜的地方才逐渐集中到四处名鹊起的丛林。四大名山虽然齐名,但在佛教徒心目中的地位还是有区别的,「金五台、银普陀、铜峨眉、锡九华」,他们虽为同门,但供奉的对象不同。

五台山:位于山西省东北部,夏无炎暑,又称清凉山,是避暑佳境。因山势陡峭,五峰耸立,高出牧瞴a峰顶平缓,如垒土之台,故名五台山。为文殊菩萨圣地。五台山以五峰之间的台怀镇一带为中心,主要有塔院寺、显通寺、菩萨顶、罗侯寺和殊像寺等,合称五台山「五大禅寺」。

文殊院是全国最打的文殊道场,佛教中文殊菩萨保佑学业仕途。普陀山:位於浙江定海县东海中之舟山群岛,为一山岛,素称「海天佛国」,历来以山海风貌称绝於世。又称补陀山、补陀洛迦山、梅岑山、小白花山。为观世音菩萨之圣地。

是着名观音道场九华山:位於安徽青阳县西南,占地一百余平方公里,原名九子山。为地藏王菩萨的圣地。九华山古刹林立,香烟缭绕,是善男信女朝拜的圣地;九华山风光旖旎,气候宜人,是旅游避暑的胜境。

在中国佛教四大名山中,九华山独领风骚,以「香火甲天下」、「东南第一山」的双重桂冠而闻名于海内外。值得注意的是地藏保佑死后成道,六道轮回,不可轻拜,否则亦损阳寿。峨嵋山:位於四川峨眉县西南约七公里处,古称大峨、二峨、三峨、四峨等山名。为普贤菩萨显灵说法之道场,保佑人生平安。

佛教称为光明山,道教称为虚灵洞天。万年寺是中国第一普贤道场,为信徒的法器,饰物开光。五台山金色世界--文殊师利菩萨:大智如火,表菩萨大智,五行中缺火或者以火为用神者宜往。

峨眉山银色世界——普贤菩萨:大行如风,表菩萨大行,五行中缺木或者以木为用神者宜往。

普陀山琉璃世界——观世音菩萨:大悲如水,表菩萨大悲,五行中缺水或者以水为用神者宜往。

九华山莲花世界——地藏菩萨:大愿如地,表菩萨大愿,五行中缺土、金或者以土、金为用神者宜往。

4、佛教四大名山之峨眉山详解

每个人多多少少都会对峨眉山有点了解,经常电视剧古装戏会有些关于峨眉山的资料。峨眉山高出五岳、秀甲天下,山势雄伟,景色秀丽,气象万千。素有“一山有四季,十里不同天”之妙喻。接下来,来佛教四大名山了解佛教四大名山峨眉山。

峨眉山基本信息

峨眉山位于中国四川省峨眉山市境内,景区面积154平方公里,最高峰万佛顶海拔3079米,是着名的旅游胜地和佛教名山;是一个集自然风光与佛教文化为一体的中国国家级山岳型风景名胜。1996年12月6日列入《世界自然与文化遗产名录》。

峨眉山平畴突起,巍峨、秀丽、古老、神奇。它以优美的自然风光、悠久的佛教文化、丰富的动植物资源、独特的地质地貌而着称于世。被人们称之为“仙山佛国”、“植物王国”、“动物乐园”、“地质博物馆”等,素有“峨眉天下秀”之美誉。唐代诗人李白诗曰:“蜀国多仙山,峨眉邈难匹”;明代诗人周洪谟赞道:“三峨之秀甲天下,何须涉海寻蓬莱”;当代文豪郭沫若题书峨眉山为“天下名山”。古往今来,峨眉山就是人们礼佛朝拜、游览观光、科学考察和休闲疗养的胜地。峨眉山千百年来香火旺盛、游人不绝,永葆魅力。

自然风光

峨眉山高出五岳、秀甲天下,山势雄伟,景色秀丽,气象万千。素有“一山有四季,十里不同天”之妙喻。

清代诗人谭钟岳将峨嵋山佳景概为十景:“金顶祥光”、“象池月夜”、“九老仙府”、“洪椿晓雨”、“白水秋风”、“双桥清音”、“大坪霁雪”、“灵岩叠翠”、“罗峰晴云”、“圣积晚种”。在景区烦人开发中。人们又不断发现和创造了许多新景观,如红珠拥翠、虎溪听泉、龙江栈道、龙门飞瀑、雷洞烟云、接引飞虹、卧云浮舟、冷杉幽林等,无不引人入胜。进入山中,重峦叠嶂,古木参天。

峰回路转,云断桥连。涧深谷幽,天光一线。万壑飞流,水声潺潺。仙雀鸣唱,彩蝶翩翩;灵猴嬉戏,琴蛙奏弹,奇花铺径,别有洞天。春季万物萌动,郁郁葱葱;夏季百花争艳,姹紫嫣红;秋季红叶满山,五彩缤纷;冬季银装素裹,白雪皑皑。登临金顶极目远望,视野宽阔无比,景色十分壮丽。观日出、云海、佛光、晚霞,令你心旷神怡;西眺皑皑雪峰、贡嘎山、瓦屋山,山连天际;南望万佛顶,云涛滚滚,气势恢弘;北瞰百里平川,如铺锦绣,大渡河、青衣江尽收眼底。置身峨嵋之巅,真有“一览众山小”之感慨。

峨眉金顶

金顶为峨眉山游程的最高峰其海拔为3077米顶上是个小平原,原有铜殿一座,在太阳的照射下,光彩夺目,故而得名金顶。登上金顶,人们顿觉万象排空,气势磅礴,惊叹天地之奇妙。极目四望,成都平原尽收眼底,千山万岭,起伏如浪,岷江、青衣江、大渡河、大雪山、瓦屋山、贡嗄山历历在目。万佛顶建有铜殿一座,殿侧睹光台可观金顶四大奇观日出、云海、佛光、神灯。

每当清晨,自金顶下望,只见云雾似海,时如波涛翻滚,时又风平浪静,真是变幻无穷,奇妙无比。在没有月光的晴天夜晚,有时还出现荧荧火光,一明一暗,大小不一,这就是峨眉奇观神灯。而最为神奇的是“佛光”,每当风静日朗,下午二三点钟以后,在金顶舍身岩上俯身下望,有时会看到五彩光环浮于云际,自己的的身影置于光环之中,影随人移,互不相失。无论多少人,人们所见也终是自己的身影。

5、中国佛教四大名山菩萨分别是谁?

“前行的征途中,拄着双拐的人虽然步履艰难,但只要有一颗奋发不息的心则可以登上成功的峰巅。”是的,坚持你的梦想,总一天上天会被你感动。那么,我们一起来佛教四大名山看看中国佛教四大名山菩萨分别是谁?

佛教在中国的名道场:九华山、普陀山、五台山、以及峨眉山。

九华山是地藏菩萨的道场。

普陀山是观音菩萨的道场。

五台山是文殊菩萨的道场。

峨眉山是普贤菩萨的道场。

上面的四大菩萨又代表了佛教四大精神:悲、智、行、愿。

我国四大佛教名山之首——五台山

五台山是我国四大佛教名山之首,位于山西省五台县,南距山西省太原市230公里,北距五台山火车站48公里。

五台山由东西南北中五峰组成,环基250公里。寺院分为青庙和黄庙两种,青庙住和尚,黄庙(藏传佛教寺院)住喇嘛。五台山过去有360座寺庙,到1956年时还有124处,其中青庙99处,黄庙有25处,菩萨顶寺是传说中的文殊菩萨居住处,为五台山黄庙之首。现存寺庙四十余处。

五台山是文殊菩萨的道场,台怀镇是寺庙最集中的地方,寺院一个挨着一个,显通寺、塔院寺、菩萨顶、殊像寺和罗侯寺并称为五台山五大禅林。

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