意思:人家不了解我,我也不怨恨、恼怒,不也是一个有德的君子吗?该句出自《论语·学而》,《论语》中各篇一般都是以第一章的前二三个字作为该篇的篇名。《学而》一篇包括16章,内容涉及诸多方面。
子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”
孔子说:“学了又时常温习和练习,不是很愉快吗?有志同道合的人从远方来,不是很令人高兴的吗?人家不了解我,我也不怨恨、恼怒,不也是一个有德的君子吗?”
1、子:中国古代对于有地位、有学问的男子的尊称,有时也泛称男子。《论语》书中“子曰”的子,都是指孔子而言。
2、学:孔子在这里所讲的“学”,主要是指学习西周的礼、乐、诗、书等传统文化典籍。
3、时习:在周秦时代,“时”字用作副词,意为“在一定的时候”或者“在适当的时候”。但朱熹在《论语集注》一书中把“时”解释为“时常”。“习”,指演习礼、乐;复习诗、书。也含有温习、实习、练习的意思。
4、说:音yuè,同悦,愉快、高兴的意思。
5、有朋:一本作“友朋”。旧注说,“同门曰朋”,即同在一位老师门下学习的叫朋,也就是志同道合的人。
6、乐:与悦有所区别。旧注说,悦在内心,乐则见于外。
7、人不知:此句不完整,没有说出人不知道什么。缺少宾语。一般而言,知,是了解的意思。人不知,是说别人不了解自己。
8、愠:音yùn,恼怒,怨恨。
9、亦:也。
10、君子:《论语》书中的君子,有时指有德者,有时指有位者。此处指孔子理想中具有高尚人格的人。
本则从学习方法讲到个人修养。“学而时习之”强调知识的学习需要自觉,不断实践。
“有朋自远方来”体现学习又是相互切磋,相互交流的事情。“人不知而不愠”体现个人修养与别人是否了解自己没有关系,重要的是自我进步。
本则强调随时都要反省自己,提高自身修养,巩固所学知识。
《论语》是孔门弟子集体智慧的结晶。早在春秋后期孔子设坛讲学时期,《论语》主体内容就已初始创成;孔子去世以后,他的弟子和再传弟子代代传授他的言论,并逐渐将这些口头记诵的语录言行记录下来,因此称为“论”;《论语》主要记载孔子及其弟子的言行,因此称为“语”。
孔子(公元前551年-公元前479年4月11日),子姓,孔氏,名丘,字仲尼,春秋时期鲁国陬邑(今山东省曲阜市)人,祖籍宋国栗邑(今河南省夏邑县),中国古代伟大的思想家、政治家、教育家,儒家学派创始人、“大成至圣先师”。
孔子开创私人讲学之风,倡导仁义礼智信。有弟子三千,其中贤人七十二。曾带领部分弟子周游列国十四年,晚年修订六经(《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》)。去世后,其弟子及再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来,整理编成《论语》。该书被奉为儒家经典。
此则岳阳楼之大观也的意思(此则岳阳楼之大观也 观的意思)
意思:这就是岳阳楼的雄伟景象。“此则岳阳楼之大观也”出自范仲淹所作的《岳阳楼记》,这篇文章通过写岳阳楼的景色,以及阴雨和晴朗时带给人的不同感受,揭示了“不以物喜,不以己悲”的古仁人之心,也表达了自己“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的爱国爱民情怀。(0)人阅读时间:2024-05-20无案牍之劳形意思 无案牍之劳形下一句
“无案牍劳形”的意思:没有官府的公文使身体劳累。“无丝竹乱耳无案牍劳形”出自刘禹锡的《陋室铭》,是一篇托物言志骈体铭文。全文短短八十一字,作者借赞美陋室抒写自己志行高洁,安贫乐道,不与世俗同流合污的意趣。(0)人阅读时间:2024-05-20英语字母书写格式(英语字母书写格式笔顺图片)
26个英文字母书写的规格(1)要按照字母的笔顺和字母在三个中所占的位置书写。(2)每个字母都应该稍向右倾斜5度,斜度要一致。(3)大写字母都应该一样高,占上面两格,但不顶第一线。(4)小写字母写在中间的一格,上下抵线,但(0)人阅读时间:2024-05-20原文翻译陋室铭 《陋室铭》 翻译
1、陋室铭:山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭,孔子云:何陋之有?2、翻译:山(0)人阅读时间:2024-05-20人不知而不愠 人不知而不愠的意思
意思:人家不了解我,我也不怨恨、恼怒,不也是一个有德的君子吗?该句出自《论语·学而》,《论语》中各篇一般都是以第一章的前二三个字作为该篇的篇名。《学而》一篇包括16章,内容涉及诸多方面。..2024-05-20此则岳阳楼之大观也的意思(此则岳阳楼之大观也 观的意思)
意思:这就是岳阳楼的雄伟景象。“此则岳阳楼之大观也”出自范仲淹所作的《岳阳楼记》,这篇文章通过写岳阳楼的景色,以及阴雨和晴朗时带给人的不同感受,揭示了“不以物喜,不以己悲”的古仁人之心,也表达了自己“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的爱国爱民情怀。..2024-05-20无案牍之劳形意思 无案牍之劳形下一句
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