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皈依法会
农历二月十九——公历3月12日
观世音菩萨圣诞日皈依法会
农历六月十九——公历8月8日
观世音菩萨成道日皈依法会
农历九月十九——公历11月4日
观世音菩萨出家日皈依法会
梁皇法会
农历三月初五至十一 ——公历3月28日至4月3日
《慈悲梁皇宝忏》是中国佛教流传最广的一部忏,为梁武帝及宝志禅师所制。南朝梁武帝皇后郗氏嗔嫉杀业太重,死后沦落蟒蛇之身不得解脱,梁武帝特收集当时佛经中所有忏悔经文,并亲撰祷文,郗氏因此而终得救拔。杭州灵隐寺举办的为期七天的梁皇法会,僧众如法如律,诚诵礼忏七日,承蒙诸佛菩萨加被,龙天善神护佑,法师们清净观想、祈诵,居士善信笃实虔诚的礼拜,以众缘和合,成就庄严法会,使僧俗同沾法喜,共享法益。
授在家五戒、菩萨戒
农历二月廿三至廿九——公历3月16日至22日
农历八月十五至廿一 ——公历10月1日至7日
《华严》偈曰:“戒为无上菩提本,应当具足持净戒。若能坚持于禁戒,是则如来所赞叹。”为感恩护法居士多年来的护持,使在家居士能够圆满积聚广大的福德智慧资粮,杭州灵隐寺拟2020年举行两次传授在家居士五戒、菩萨戒,利乐有情,上报四恩下济三有,愿精进向道,以成就无上菩提。
浴佛法会
农历四月初八——公历4月30日
浴佛节,为每年的农历四月初八日,是我国佛教徒纪念教主释迦牟尼佛诞辰的一个重要节日,亦名佛诞节。相传在2600多年前,释迦牟尼从摩耶夫人的肋下降生时,一手指天,一手指地,说“天上天下,唯我独尊。”于是大地为之震动,九龙吐水为之沐浴。因此各国各民族的佛教徒通常都以浴佛等方式纪念佛陀的诞辰。
华严法会
农历四月十五至七月十三——公历5月7日至8月31日
灵隐寺依佛旧制,结夏安居,共修华严法会。期间,四众弟子齐聚药师殿恭诵《大方广佛华严经》,以此诵经功德,祈愿世界和平,国泰民安,风调雨顺。法会为期三个月。
盂兰盆会
农历七月十五——公历9月2日
农历七月十五盂兰盆节,因昔日目犍连尊者供养安居众僧、救母于倒悬而缘起,是一个孝亲报恩、慎终追远的节日。同时这一天佛教僧众经过三个月的安居结夏之后,道业精进的日子,诸佛为之高兴,因此又称为佛欢喜日。千年古刹灵隐寺是中国佛教禅宗十大古刹之一,一直以来崇尚孝道,在每年的佛教节日——盂兰盆节时,举行传供法会。
地藏法会
农历七月二十至廿九——公历9月7日至16日
地藏法会期间,杭州灵隐寺两序大众率善信居士称念地藏菩萨名号,恭诵《地藏菩萨本愿经》。于地藏菩萨圣诞日,诵经功德圆满回向。藉着诵经普度的功德,拔济累世父母,六亲眷属、冤亲债主,以及十方法界一切有情,同得解脱。
水陆法会
农历九月十二至十八——公历10月28日至11月3日
水陆法会又称水陆道场、悲济会等,是中国佛教经忏法事中最隆重的一种。这种法事是由梁武帝的《六道慈忏》(即《梁皇忏》)和唐代密教冥道无遮大斋相结合发展起来的。灵隐寺每年举行的“法界圣凡水陆普度大斋胜会”期间,百余名法师参加诵经、礼忏、持名、请圣、斋天、放生、焰口、普佛、说幽冥戒、送圣等法事,以利冥阳两界, 普济六道群灵。
腊八讲经传供法会
农历十二月初八——公历2021年1月20日
腊月初八,是中国汉传佛教释迦牟尼佛成道纪念日,俗称腊八节。杭州灵隐寺每年隆重举行“腊八节讲经传供祝圣祈福法会”,十方信众踊跃参加法会,恭请讲经法师,聆听妙法,并以传供方式感恩佛陀。“传供”是佛教一种重要的供养仪式,佛教僧伽大众,按照古德遗制,举行一定仪式,捧持香、花、灯、涂、果、茶、食、宝、珠、衣等十供养物,由多人依次传递,奉至诸佛菩萨像前,以表虔敬、思念、感恩之心。众人以传供方式感恩佛陀、感恩三宝。
皈依居士回堂(四期)
农历二月初六至初九——公历2月28日至3月2日
农历四月初九至十三——公历5月1日至5月5日
农历七月初三至初六——公历8月21日至24日
农历九月廿八至十月初二——公历11月13日至16日
灵隐寺对皈依居士的培训工作已经进入常态化,其目的就是为大众指引一个修学佛法的入手处,指引一条按次第闻思佛法、修持佛法的途径,提升皈依居士正信正行的佛学素养;让每位皈依居士发菩提心、行菩萨道、自利利他。皈依居士回堂的内容围绕受持八关斋戒,随众学习早晚功课、上香礼佛、寺院过堂、忏摩受戒等佛门礼仪,体验出家人晨钟暮鼓的生活。回堂活动,场场佛事,如法如律,威仪严整,庄严肃穆。皈依居士,身心清净、法喜充满。
每月放生祈福法会
每月农历十五
杭州灵隐寺每月农历十五举行放生活动,杭州灵隐寺每月农历十五举行放生祈福法会,通过提倡科学放生,践行佛教慈悲平等、普度众生的精神,引导人心向善,树立尊重生命、爱护生命的意识,共同祈愿正法久住,众生离苦得乐,早成佛道!
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