龙是九五之尊的象征可谓家喻户晓、人人皆知的神物。在所有的动物神中,龙是老大的位置。在上古时期,先民们就把龙当作祖神来崇拜了。认为,中国人是龙的传人。龙是古人从想象中创造出来的一种神物(动物),龙的形象集中了诸多动物的特点:角是鹿角,头是牛头,身是蠎身,鳞是鱼鳞,爪是魔爪,口角有须,颌下有珠。它能粗(巨)能细,能幽能明,还能兴云作雨,降妖除怪,是英武、权威和尊贵的象征。所以属龙之人是幸幅的,人们又请来了四大之一,普贤来做属龙之人的保护神。
在中国古代从动物纪年开始,动物被作为一种神的崇拜,现在看来也是见什么就产生对什么的敬重,来克服自己的弱点。于是,蛇就是“河神”,属蛇之人的保护神也是普贤。作为的右胁侍,在诸神中,他专管“理德”,发扬“大行”,将善普及四方,是位之神。普贤的说法道场在四川峨眉山。他手持宝,头戴五冠,骑一头六牙白象,显风,象征若“愿行广大,圆满,化渡,密引世人”。相传,普贤就是属龙属蛇之人的保护神。
关干普贤的身世也有不同的说法:一说,普贤为诸之子。《华严经》上讲:“一切如来有长子,彼名号曰普贤。”这样一来,比起、的辈分就小多了。二说,普贤原为的第八个儿子。上讲:“有转轮圣王,名无诤念。王有千子,之一太子名不眗,即;第二王子名尼摩,即大势;第三王子名王象,即……第八王子名泯图,即普贤。”还有一种说法,普贤是妙庄王的二女儿。
不论说法如何,普贤在世人的心目中是一位极为慈善的。他的职责就是将门推崇的“善”,普及到一切地方,可调。普贤作为属龙属蛇之人的保护神,更加受后人的敬奉。因为,古人认为龙为农,象征着农业的起源与发展;龙为隆,高大隆起;龙为虹,虹为龙吸水;龙为水,又有四海龙王之说:龙为雷和闪电,闪电之势如龙腾飞舞,雷声似龙吟;龙为天为星……
在星宿中北斗第五星君是属龙之人的保护神。古人讲:“南斗注生,北斗注死。”而这主掌生死大权的北斗七星的帝王到底是何人?《搜神记》中称:黄帝母亲梦见北斗而怀孕,生下黄帝。黄帝又称轩辕氏,正是帝王之年之意,这也表明黄帝氏族以北斗为图。北斗第五丹元廉贞纲君是属龙之人的保护神。因此,北斗第六北极武曲纪星君为蛇年生人的保护神。
属龙、蛇的共同保护神是普贤,而蛇是十二属相中最顽强的属相,属蛇阴险,难以捉摸而令人恐惧,这是属蛇的弱点。其实,这是因为蛇的寿命太长,脱一次皮获一次新生。龙,众兽之中所有向上向善的典范,蛇就显得慢一拍,与先民们创作的龙要逊色得多。不过再好的属相,只是一种说法而已,万事皆自己把握。祝天下人安顺,事想心成,万事如意!(文/蔡驷读历史 图/源于 络)
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