古人有言:“人之貌,初由天生;人之相,多由心成。”
可以说,人之外貌,是人生来就存在的。就像一个人的五官,那是人从娘胎出生之后就已然具备的。
但是,人之外相,那就不是由先天形成的了,而是受人之内心所影响。
大多人都可能对此感到疑惑,这外貌和外相,到底有什么不同呢?
如果从口语的表达上来说,这两者应该是差不多的。可是,要是从现实的情况来说,这两者肯定是有所差别的。
外貌,那就是一个人的五官,以及他的身高和身材,是高是矮,是美是丑,终究是外在固定形态的体现。
而一个人的外相,则是一个人所表现出来的姿态。也就是说,它完全是随着人之内心而变化的,跟五官和形态有一定的关系,但关联不大。
当我们将这两者合在一起的时候,我们就能够从人之相貌中看出这个人的性格和他的生活情况。
曾国藩有言:“邪正看眼鼻,真假看嘴唇。功名看气概,富贵看精神。”
要想看透一个人,要想知道他的福气怎样,那我们就得从人之相貌入手。
有这几种相貌的人,一般都较为命苦,可现代人却别推崇。
脸型不够饱满的人,都较为命苦
当年,曾国藩在评价胡林翼的时候,就跟底下的某个心腹说,胡林翼虽然才华出众,可他相貌极苦,命不太好。
后来,胡林翼真的在49岁便壮志未酬,英年早逝,让人感到惋惜。
对此,我们不妨问问自己,拥有怎样脸型的人才是有大福气的人呢?
其实,有福之人,他的脸型一般都是较为圆润方正的,也就是说,人之脸颊有肉,而且还是国字脸,这一看就是富贵之相。
曾国藩有言:“两颊无肉,人命极苦。”
可是,如今我们大多人,不管是女人还是男人,都追求瓜子脸,或者是“蛇精脸”,认为这才是带有美感的脸型。
但这些人却不知道,刻意让自己本就圆润的脸变成所谓的“瓜子脸”,这就是在让自身的福气减少。
可以说,人之脸型生来怎样,就让它自由生长好了,别过分去改变,不然吃亏的只会是自己。
双眼无神,鼻子较小的人,都较为命苦
从曾国藩本人的相貌来看,其实他就是实实在在的大贵之相。
因为他的颧骨很高,而且鼻梁中挺,鼻子较大,双眼凌厉,给人一种威慑之感。这样的相貌,是他天生就拥有的。
当我们要观察一个人的时候,我们首先就得观察这个人的额头,然后再观察这个人的眼睛。
要是这个人额头较窄,就证明这个人的天庭不够饱满,终究不能归于大贵之相当中。
而要想知道一个人的性格,看他的眼睛就足够了。如果这个人的眼光凌厉,眼眸之中深不可测,那就证明这个人是社会的湖,城府足够深,不是一般人。
试想,如果一个人的眼神呆滞,而且躲躲闪闪,那么这个人终究是祟之人,又何谈成就一番大事业呢?
我们常说“摆不上台面”,说得不仅是一个人的穿着打扮,还有一个人的相貌。
纵观不同领域的佼佼者,他们都是双眼有神,天庭饱满,且鼻子较大之人。
要是一个人的精神气不足,就表明这个人命苦
人之富贵,人之气魄,那是要看精神气的。
为何我们常说男人不能够太娘,要有阳刚之气?就是因为男人本就是“阳”体,终究是要纵横四方,吃遍四方的。
一个男人不能够小家,也不能够过分娘娘腔,因为这不是有福的象征,而是自损福气的体现。
可是,在如今这个娱乐至死的社会中,我们能够看到,有部分年轻的男人,他们都偏向于模仿女性,让自身多了阴柔之气。
其实,男人的性格可以伴有阴柔,但还是要以阳刚之气为主。
孟子常说,吾善养吾之浩然之气。
何为浩然之气?就是天地之间的刚正,浩大,宽广的精神气,这是我们每个人都要修养的。
可要是男人偏向于女性化,不是这里涂脂抹粉,就是那里阴阳怪气,那么这个男人终究是较为命苦的。
要是人缺少了气概,就证明这个人命苦
曾国藩有言:“心存济物是贵相。”
何为心存济物?那就是你的内心能包容多少的东西,那么你就能够得到多少的福气和富贵。
其实,这世上的每个人都是一个器皿,你能容纳多少的富贵,你能得到多少的福气,这都是有一个度的。
就像一个水杯一样,要是它只能容纳五百毫升的水,那么你无论怎么去装,都只能装满五百毫升,而不可能装满一升。
所以,古人有一句话说得很好,命中只有八斗米,走遍天下不满升。
人要想有福气,就得提高自己的心气。而心气,就是一个人内心的气概。
当年曾国藩刚出来带兵打仗的时候,总是得罪同僚,而且屡战屡败。这就是他心胸不够宽广,容纳不了过多的人与事儿的缘故。
可是,当他守丧回来,痛改前非,让自己内心的气概变得广大之后,那么他便左右逢源,而且屡战屡胜。
其实,这就是一个人最终的相貌,隐性的气概。这是靠后天的感悟,以及在社会的打拼中磨练而来的。
文/舒山有鹿
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